En el marco proyectual del curso de Semiosis de Producción hemos dado con un interesante proyecto, amalgamando dos elementos de la cultura popular costarricense contemporánea, y es deber de la desobediencia social en el arte explotar las cualidades de crítica sociocultural de la parodia o la sátira.Como referencia al análisis de la transposición en la parodia citare varios enunciados de Laura Caraballo en su articulo académico incluido en el cuaderno 47 de Artes Dibujadas: cartografías y escenas de la Historieta, el Humor
Gráfico y la Animación de la Facultas de Diseño y Comunicación de la Universidad de Palermo, Buenos Aires.
Esta el surgimiento de varios audios de WhatsApp subidos a la plataforma de YouTube a permitido que situaciones cotidianas de personas ticas, se vuelvan virales, permitiendo una nueva forma de reír ante las "pachucadas" y demás situaciones llenas de diálogos dignos de soltar una carcajada o una risa nerviosa, pues la realidad que relatan estos audios es un crudo reflejo de nuestra sociedad hoy en día. Por otra parte en transposición a estos audios, el elemento de vídeo recae en escenas de programas de televisión nacional, vistos por muchos hogares, y ademas de la presencia de figuras publicas del ámbito televisivo y político de Costa Rica, para con esto hacer hincapié en la forma que la pantalla de la televisión nacional se ha permitido utilizar el medio para perpetuar estereotipos como el ya desgastado machismo a la tica.
Esta dinámica es explicada por Caraballo en sus análisis de las historietas de Alberto Breccia, en la que ella propone que atraves de las transposición de elementos literarios fantásticos con la verosimilitud del comic, abren una posibilidad en la plástica de un desdoblamiento en la transposición a través del enfoque cómico e irónico presente. Entonces en la propuesta proyectual el elemento verosimil de las secuencias televisivas vendría engendrando con la incorporación de los audios de "Varas Ticas", una forma de humor propia que pondría en evidencia la doble moral y la cultura de "choteo" nociva y perpetuadora de estereotipos en la sociedad costarricense, haciendo ver la seriedad de esa "tragedia satírica" presente en la videomuestra, que va a estar respaldada por el elemento legislativo donde una señora enciende el televisor para topar con este programa televisivo retorcido.
"No disfrutaríamos de lo cómico si estuviéramos aislados; la risa necesita de un eco. Para existir, debe tener un significado social y apoyarse en una serie de referencias compartidas" Caraballo 2019
Conforme el desarrollo de esta propuesta y el apoyo referencial iremos dando con el distanciamiento crítico sociocultural que se interpondrá a la ironía, como figura retorica al espectador. Esta devendrá en un efecto decodificador donde la parodia conlleva a la distancia critica manifestada en la ironía. Efecto el cual es implícito de cierta perspectiva del productor y el receptor.
https://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicacionesdc/vista/detalle_articulo.php?id_libro=703&id_articulo=14930
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